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大周国位于这个星球的西边，距离陈国万里之遥，前身是“大宇国”，后因为老书生，改名为大周。
本着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的原则，“废黜百家，唯儒独尊”，这几年走在了诸国的前面。
此次不远万里来到陈国，难道只是恭贺一个金丹修士，当然不是。
大周皇帝周成王姬文，可是一个有想法、有抱负的青年皇帝，自从老书生走后，一边治理国家的同时，一边派人打听老书生的下落。
终于在去年，有探子回报，龙珠最后消失的地方是在陈国。
所以这一次借着这个机会，派人到陈国寻找。
一个是庙堂，修真界就好比江湖，二者八竿子打不到一起。
庙堂代表着入仕为官，江湖代表着出世为隐。
前者承载着文人们的人生至高理想和信念，而后者则意味着着置身事外，游历人间，实现且行且歌且酒的洒脱与豪放。
在历史的滚滚洪流中，占据主流思想的儒家从来没有避世的教义，他们讲究的是“修身齐家治国平天下”，比佛道两家更有责任和担当，并深深扎根于知识分子的基本认知。
所以苏轼会在流放途中依旧念念不忘“不知天上宫阙，今夕是何年？”
宴席过后，国师找到青源子，二人喝着茶，聊着天，一直到深夜。
在得知对方此行的主要目的后，青源子深深的叹了口气。
“长风前辈已经不在了。”
“什么？”
国师一怔，手上的茶水洒了一地，呆呆的看着他。
青源子见对方误会了，赶紧又道：“别误会，长风前辈是不在此界了。”
国师闻言抬头看了看上面，惊讶问：“盟主的意思是去了上面？”
青源子点点头，把去前几年发生的事情给他讲述了一遍。
听完后，国师沉默了很久，沉吟道：“我终究是来晚了，连前辈最后一面也没见着。”
想了片刻又问道：“那前辈可有什么后人？”
“后人？”
青源子沉默一阵，笑了笑，问他：“你们找长风前辈后人干嘛？”
国师站起身来向着大周国的方向一辑，随后向青源子说道：“实不相瞒，此次我奉大周皇帝之命，前来陈国寻找儒圣，是想把他请回去，不过既然圣人去了上面，我也想找到他的后人接回去。”
青源子闻言笑了笑，说道：“这个就不必了，长风前辈的后人，我们照顾好的。”
国师见青源子不愿意说，料想其中肯定有什么难言之隐。
作为儒圣的后人，肯定都是神仙放屁-非同凡响的。
所以他想带回去为大周所用，这样也好向皇帝交差。
想了一阵，又和青源子说道：“前辈，我可以见见他吗？”
