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这次,林夕听说他来到了乌斯藏,他要到佛教的发源地进行朝拜,于是便前来寻他。

偌大一个乌斯藏,茫茫人海中,去哪里寻人?

莫铭和平阳曾经这样劝过她。

但她觉得只要心诚、有毅力,铁杵都能磨成针呢,更何况找人呢!

而且,她心中也在暗暗想着,当年,灵谷大师给她出的难题,连灵谷大师自己都没想到她能按时完成,他当时只是想让她知难而退,没想到她却真当真。

在临走时,灵谷大师对她说:“你,真的是前无古人,后无来者,你身上具有的那种外柔内刚的那股韧劲儿,着实令老朽佩服。如若懂得变通,日后定当有大作为,但磨难是少不了的。如果今后遇到什么难题,尽管来找贫僧便是了。”

来到了乌斯藏,林夕遇到的第一个人,便是这位身着白色羊毛大衣的伯姆,他说自己叫做边巴多吉。

这位白胡子的伯姆很是热心,他给林夕取了一个藏名叫做欧珠。

林夕问他为什么取这个名字,他回答说,看到林夕的第一眼就觉得她不是个普通的女子,他觉得不凡的女子大多都会经历许许多多的波折,那样真的是很辛苦的。

所以她希望林夕以后的每件事情都能够事随人愿,最终取得如意成就。于是便给她起了这个名字。

林夕非常感谢这位伯姆,边巴多吉虽然一辈子都没有离开过乌斯藏,但是他听说了许多关于外面世界的故事,他对外面世界很感兴趣。于是,欧珠便讲了许多她这些年来的所闻、所见、所感,不到一天,便和老人的关系相处的特别融洽。

林夕对乌斯藏一点也不熟悉,但边巴多吉就不同了,他可是土生土长的藏民,听说林夕要找一位僧人,便推荐林夕去布达拉宫。

那里是朝拜者必去的地方。

来到布达拉宫,踏上了十三层的宫殿,感受到了三十层的神秘,但是,没有找到要找的人。

但是,她终于领悟到什么叫做朝圣了。

看到一路上,或成群结对、或三三两两的人群,不知疲倦、不辞辛苦的走在通往心灵圣地的路上,林夕心里除了震撼,就只剩下感动了。

站立于道旁,口诵六字真言“淹嘛呢叭咪”,双手合十,高举过头,然后行一步。

双手继续合十,移至面前,再行一步。

双手合十移至胸前,又行一步时,双手自胸前移开,与地面平行前身,掌心朝下俯地,膝盖先着地,后全身俯地,额头轻叩地面。

再站起,一遍一遍的重复同样的动作,一遍一遍的向心中的圣洁行礼。

他们的脸上写满了风霜,他们裸露在外的皮肤,或暗红、或黝黑,印证了岁月的洗礼。

他们的额头上透着血光,他们的衣服褴褛凌乱,但这并不影响他们在林夕眼中的形象。

在林夕看来,他们才是真正的英雄,每一步的迈出,每一次的“五体投地”,都为他们的光辉形象增添了金色的光芒。

在布达拉宫,林夕没有找到想要找的人。

于是,转过宏伟的宫殿,沿着东南方向走了不远,便来到了大昭寺。

大昭寺,边巴多吉称它为“祖拉康”,据说是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建立的。

历经了千年的岁月,大昭寺早已成为了乌斯藏人民心中的圣地。

那里是每一位朝圣者的必经之地。

来之前,边巴多吉告诉她,去大昭寺,一定要看看释迦牟尼佛殿前的那根柱子。

当见到柱子的那一刻,林夕立在了原地,心情久久不能平复。

借着昏暗的酥油灯的光亮来看,那只是一根普普通通的柱子,红漆斑驳,只是显示出了它的饱经风霜。

但是,仔细看时,就会发现,在柱子的许多地方,都会有一些微露白色的骨钉。

边巴多吉说,那些是朝圣者们的牙齿,其中有一颗,就是他父亲的。

林夕能看出,他说这句话的时候,眼里充满了崇拜与自豪。

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