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实力是本,传承是根。
就像是叶问,在正式比武中也会说一句,师承陈华顺。陈华顺则是有名有姓,咏春宗师入室弟子。
而更加著名一点的,也有,“在下刘备,乃中山靖王之后。”
不论真假,但至少名头打出去了。在其展现出强大实力后,都称呼一声刘皇叔,也算实至名归。
那,蓝随呢?
无名道观,无名老道之后???
什么鬼嘛~
你要说老道没有传承还好,算是山野之人,然后通过各种奇遇啊,掉落山崖,系统什么的,变成一代主角。然后主角光环因为天道轮回下即将消失殆尽,无意中发现一天纵奇才,蓝随顺势成为二代主角,这个剧本简直完美!
但是偏偏,老道可是正儿八经的正一派入室传人。蓝随在老道留下的一大箱子道术之中可是找到了箓!还是,上清三洞五雷经箓,再加《上清大洞经箓》,正一品头衔。
可能,有人不是太懂,道家所谓箓是什么,怎么又扯到正一品头衔上。
这就牵扯到一个词汇。
授箓传度。
这是对于大部分人来说十分陌生的词汇。可,对于宗教,或者准确一点说是道教人士来说却是熟悉的再不过熟悉的词语了。
天师道的授箓传度源远流长。按《太真科》及《赤松子历》所载:“汉代人鬼交杂,精邪遍行。太上垂慈,下降鹤鸣山,授张天师《正一明威符箓》一百二十阶,及《千二百官仪》、《三百大章》、《法文》密要,救治人物,天师遂建二十四治,敷衍正一章符,领户化民,广行阴德。这是符箓的根源和符录的开端
其中,有一段文言文,可能有语文不好的,不怎么理解。简单一点解释就是,在汉朝时候,人鬼混居,精怪邪物在大陆横行。太上老君看不下去,来到鹤鸣山,传授张天师三正法,救治天下,教化万民,广积阴德。
后,张天师第四代孙张盛,来到龙虎山定居,成为正一派宗坛所在地,其授箓传度也带到了龙虎山。
再然后,相比于其它道教,拜师学道的单线发展,授箓传度的多线发展更适合其门下扩,也因此,授箓传度开始在南北朝时期流传开来。
当然,在正一教的道术中,对于授箓传度不仅仅是一个拜师仪式而已。
据道书解释说,各种箓都有神灵,授箓之后,可以召请(所谓箓中吏兵即天兵天将),以治精鬼,消灭灾祸。《正一法文科戒品》对箓的作用解释说:“总统天地一切神鬼,诛服邪魔,斩灭妖精,征灵召气,制御山川,涤荡气秽,章奏传驿,达通神仙,莫先乎正一。”
在使用方面,例如:唐末度光庭集《太上阅箓仪》。随品出箓中吏兵,“谨出《太上正一百五十将军箓》箓中左上仙,右上箓,功曹将军,骑吏使者,甲卒等,为臣辟斥四方不正之人鬼,祸害永消”。
《太上正一右灵召百鬼箓》、箓中功曹、护身将军、金童玉女等,为臣收斩身中,集天下魑魅魍魉,无害于人“。做什么道场需要解决哪方面问题,就用什么箓,请出箓中的吏兵,给予效力。
简单来说,在正一派的道术中,授箓传度等于算是持证上岗了。有这张证,天上兵甲,将军,土地神仙才能为之帮助你杀妖除魔。
当然,其实也没有夸张。毕竟蓝随从没接受过授箓传度,不一样使用着其道术。不过,授箓传度后,对于道术的威力定是有一定程度的加强。
在《一人之下》的动画中,老天师传给张楚岚的天师度,可以说就是授箓传度演化而来。至于是不是传的那般神乎其神,有着历代老天师的知识和经验,这恐怕也只有去问张天师家世袭传人才能知晓。
说了那么多,除开说明授箓传度的神秘性外,就是其一脉相承的渊源。
有授箓传度才算入室,入室才能有其底气能收弟子。
不然,蓝随私自收徒也不是不行。可万一被种花家,龙虎山的道士们知道,恐怕也是一个大麻烦啊~
连一个基金会都有Clef博士这种强者,那传承千年的正一派,龙虎山到底有多恐怖。蓝随可不想去体会。然而,不想体会归不想体会,可是在东瀛现如今的情况下貌似却也因为授箓传度限制,导致自己陷入一个窘境。
现今,灵气爆发,妖魔鬼怪,天神地人鬼齐齐而出。
东方修炼,西方魔法异能早已不是什么稀罕事物。
在种花家,神秘而广为流传的道教五派,正一,全真,真大明道教,太一,净明,都开始面向大众收徒。
而,东瀛这边,各种乱七八糟的教派就不说了。其最正宗的,不外是佛教与神道教,在各寺庙神社中堂而皇之的开始收徒。
毕竟,天地异变,其宝物出世的可能性非常之大。有宝物自然会有争夺,那么对于教内高手,中层力量,炮灰的需求也就越大。更别说还需要俗世间的力量进行干预,以及关于道统的争夺,已经开始渗透这个国家的上层。